بلغ هذا الموضع الشّريف ، فأشار بها إليه وقال هذا منزل نفسي ومحلّ رمسي ، أعددته ليوم كريهتى ويأسى أو ما يكون مثل هذه العبارة ، وانّ ذلك لشئ عجيب . 425 المولى الفاضل الثقة الأمين زكى الدين عناية اللّه ابن شرف الدين علي بن محمود ابن شرف الدين على القهبائى الاصفهاني الرجالي « * » الملقّب بالزّكىّ - النّجفى ، لكون أصله ومحتده ومحلّ تحصيله المشهد المرتضوي ، المشهور بنجف الغرىّ ، هو صاحب كتاب « مجمع الرجال » الّذى هو من معاريف كتب هذا المجال ، وكتاب « ترتيب اختيار كتاب رجال الكشي » وكتاب « ترتيب رجال النّجاشى » والحواشى الكثيرة عليه وغير ذلك ، وكان كما ذكره بعض الأركان عالما محقّقا ، صاحب دربة في علم الرّجال ، وكان من تلامذة المولى المحقّق الأردبيلي ، وشيخنا البهائي ، والمولى عبد اللّه التّسترى ، عليهم الرّحمة ، كما يستفاد من مطاوي كتاب رجاله المشهور وغيره ، ومعاصرا للسيّد الأمير مصطفى التّفرشى الآتي - ذكره وترجمته انشاء اللّه - وقد اتّفقت بينهما أيضا حكايات نخرج بتفصيلها عن أصل المنظور ، ولا يبعد أن نشير إلى شئ منها في ذيل ترجمة السيّد المذكور . والقهبائى بضمّ القاف نسبة إلى قهباية ، معرّب كوه پايه ، أي الواقعة على سفح الجبل ، مثل قهستان الّذي هو معرّب كوهستان ، والعامّة تسمّونها الآن كوپا ، وهي القصبة الواقعة على رأس مرحلتين من شرقي بلدة أصفهان ، والمعدودة من جملة أعمال تلك البلدة ، في حساب أهل الدّيوان ، وكان انتسابه رحمه اللّه إليها من جهة قطونه فيها زمن السّلطان شاه عبّاس الماضي ، وبأمره الجليل العالي . ثمّ إنّ من جملة من ينسب إلى هذه القصبة المباركة أيضا ؛ هو السيّد الفاضل

--> ( * ) له ترجمة في : أعيان الشيعة 42 : 235 ؛ الذريعة 20 : 29 ؛ رياض العلماء خ ، ريحانة الأدب 4 : 297 ، فوائد الرضوية 342 الكنى والألقاب 3 : 96 مصفى المقال 343